China
Quinquina

China portrait

Description: Cet arbre de 5 à 15 m de haut possède une couronne arrondie au feuillage dense, formée par des branches s'étendant à angle droit. Les jeunes branches sont généralement velues. L'arbre a des feuilles relativement grandes, de 15 à 40 cm de long et de 7 à 25 cm de large, qui présentent 7 à 15 nervures latérales arquées. Les fleurs se trouvent dans une panicule multiflore qui peut atteindre 35 cm de long et qui est opposée. Les fleurs tubulaires sont d'un blanc rougeâtre et soyeuses. Les lobes des pétales sont deux fois plus courts que le tube de la corolle. Le fruit est une petite capsule allongée.

Distribution: On la trouve dans les Andes d'Amérique du Sud, du Pérou au Venezuela en passant par l'Équateur et la Colombie, et en Amérique centrale au Panama et au Costa Rica. Les principales zones de culture se trouvent en Indonésie, surtout à Java, et au Zaïre. En outre, le quinquina est également cultivé en Inde, au Sri Lanka, en Afrique, en Amérique du Sud et en Russie.

Lieu d'implantation: L'écorce de quinquina est répandue dans les montagnes entre 900 et 2'800 mètres d'altitude. Il se trouve dans les forêts nuageuses des deux cordillères des Andes, qui sont humides et pluvieuses toute l'année.

Spécificités: Le quinquina était déjà utilisé par les Indiens d'Amérique du Sud lorsqu'en 1633, un père jésuite décrivit ses propriétés curatives contre la malaria. Cela lui valut le nom de «poudre des jésuites». La plante n'a toutefois été décrite botaniquement qu'en 1735, et la substance active, la quinine, a pu être isolée en 1820. Jusqu'à la Seconde Guerre mondiale, l'écorce de quinine est restée le seul médicament efficace contre la malaria. Aujourd'hui, l'écorce est extraite des branches, du tronc et des racines dans des plantations. Dans le cadre du «uprooting», majoritairement pratiqué, les arbres sont arrachés à l'âge de 12 ans. L'écorce du tronc et des branches est tapotée, ce qui permet de la détacher. L'écorce des racines est pelée au couteau. Ensuite, on laisse sécher l'écorce au soleil et dans des appareils

Partie utilisée: écorce séchée

Parents importants: Coffea, Ipecacuanha

Action et utilisation de la Chine en homéopathie

Le quinquina rouge s'épanouit dans les forêts humides et pluvieuses de la Cordillère des Andes et dans les marais de l'arrière-pays indien. La perte de sève et la malaria sont deux aspects importants qui nous accompagnent à travers ce remède. Les arbres sont maltraités, c'est-à-dire que nous les privons de leur écorce protectrice.

Les ‹patients china› se sentent tout aussi vulnérables, sensibles à toutes les impressions sensorielles et pour ainsi dire à fleur de peau. Le moindre contact, l'air froid, le vent, les moindres bruits ou odeurs (odeurs de nourriture ou de tabac) les agressent. Ils développent l'idée fixe qu'ils sont poursuivis et torturés par des ennemis et qu'ils n'ont pas de chance dans la vie. Leur humeur est donc «bilieuse», blessante, sarcastique. Parfois, ils deviennent même violents (ils maltraitent les autres). Ils s'affaiblissent de plus en plus et transpirent au moindre effort. Ils vont mal, et c'est ainsi qu'ils apparaissent: maigres, secs, pâles, avec des cernes bleus sous les yeux. Ils pensent au suicide, mais n'ont pas le courage de le faire. Ils se réfugient donc dans le monde de l'imagination, surtout le soir en s'endormant, ils construisent des châteaux en Espagne. Ils s'imaginent par exemple accomplir des actes héroïques. Tout le contraire des ‹personnes Natrium muriaticum› qui, lorsqu'elles ont du chagrin, pensent chaque soir à de mauvais souvenirs et se blessent ainsi. On a parfois l'impression que la ‹China› ne sait plus faire la différence entre ses rêveries et la réalité. Cela se traduit par exemple par leur grande peur des chiens et des gros animaux.

La perte de fluides corporels est la cause la plus probable d'un état de faiblesse chinois. Vidée par des saignements excessifs lors des menstruations, de l'accouchement ou après une opération. Vidée par l'allaitement (de jumeaux), déshydratée par des diarrhées chroniques ou des sueurs nocturnes et des pertes de sperme.

Le liquide manque dans la circulation sanguine, ce qui entraîne des problèmes de circulation, des accumulations de sang, des vertiges et des évanouissements peuvent survenir. Les ‹China› manquent de chaleur vitale, ils ont tendance à avoir froid et supportent mal le froid. Il est également intéressant de noter que souvent, seul un pied (ou une main) est froid, alors que l'autre pied (ou l'autre main) est chaud (cf. Lycopodium, Pulsatilla).

Il est logique qu'un médicament antipaludéen qui a fait ses preuves ait une relation avec des troubles périodiques et par crises. La China n'a pas seulement cette périodicité dans la fièvre, qui ne survient d'ailleurs toujours que pendant la journée et selon le même schéma de frissons, de fièvre et de sueurs. D'autres troubles (par exemple une colique biliaire) peuvent également survenir tous les jours à la même heure, tous les deux jours ou toutes les semaines.

Les maux de tête sont similaires à ceux de Belladonna éclatant, battant avec le visage rouge, aggravé par la position assise ou couchée, amélioré par la position debout ou la marche.

Les troubles de l'appareil digestif indiquent souvent le choix de la China. Les flatulences extraordinaires nous font peut-être d'abord penser à Lycopodium ou Carbo vegetabilis. Si les patients nous disent que les flatulences ne s'améliorent ni par les éructations ni par l'écoulement du vent, nous optons pour China. Un autre signe de la China est la diarrhée après avoir mangé des fruits, qui sont éliminés pratiquement sans être digérés.

Une modalité intéressante est la suivante: Aggravation par un léger contact, mais amélioration par une pression forte. Par analogie, les ‹China› ne souhaitent pas de contacts superficiels, mais des amitiés vraiment profondes. Elles ne s'ouvrent pendant le traitement que si elles sentent que nous voulons vraiment les aider et que nous nous préoccupons vraiment de leurs problèmes. Comme nous l'avons dit, ce sont souvent des personnes sensibles et douées pour l'art.